Theo báo mới, cổ ngữ nói:“Tiền sự bất vong, hậu thế chi sư”, tức là việc trước không quên, là tấm gương cho đời sau. Lịch sử không chỉ truyền lại văn hóa mà còn cho hậu thế hiểu thế nào là thiện là ác, vì thế cần lưu giữ lại các lời dạy, các câu chuyện chân thực của người xưa để làm gương cho đời sau, theo báo mới. Có thể tìm hiểu thêm báo mới tại https://trithucvn.net/
Ý nghĩa của lịch sử
Trong sách “Sử thông”, quan sử nhà trục đường tên là Lưu Tri Kỷ từng viết: “Lịch sử dùng để ghi công xét tội, biểu dương điều thiện, bài trừ chiếc ác, ghi lại điều hay dở của 1 triều đại, vinh nhục ngàn năm”. Nói cách thức khác, lịch sử là tiêu dùng để ghi chép công trạng và thành tích, sang sửa lầm lỗi, phân rõ thiện ác, phân biệt rẻ xấu. Chính vì mục đích ngừng thi côngĐây của lịch sử cho nên bắt buộc đối có các vị quan chép sử trong những triều đại là cần phải ghi lại lịch sử 1 cách thức trung thực.
Theo báo mới, trong sách “Thuyết văn giải tự” cũng sở hữu ghi: “Sử, ký sự dã. Tòng hựu trì trung. Trung, chính dã”. Ý nghĩa là: Sử, là ghi chép sự việc xảy ra 1 cách thức bền chí, công chính và liền mạch. Vì vậy đối với những Sử quan thì đề xuất cũng rất rõ ràng, đấy là phải trung thực, ngay thẳng ko được thiên lệch. Hơn nữa, thời cổ đại còn với quy định là bậc Quân Vương thì không được phép xem sách sử của triều đại đương thời.
Theo báo mới, hoàng đế triều các con phố, con đường Thái Tông từng nói: “Dĩ sử vi kính, khả dĩ tri hưng thế” ý tứ là soi vào lịch sử mang thể biết được sự hưng vong của 1 triều đại, một đất nước. Trung Hoa là nước duy nhất trên thế giới mà công tác biên chép lịch sử hàng ngàn năm đều chuẩn xác, chưa bao giờ bị ngắt quãng.
Theo báo mới, người Trung Hoa thời xưa rất chú trọng tới việc chép sử. Mỗi một vương triều đều thiết lập chức Sử quan chuyên môn biên chép lịch sử. Trong “Đường sơ quan tu sử thư” với ghi: “Trừng ác khuyến thiện, đa thức tiền cổ, di giám tương lai”, ý nhắc việc trừ ác dương thiện phải biết phổ quát chuyện đời xưa, lấy chậm triển khai làm gương cho hậu thế. Hay cũng nói: “Tiền sự bất vong, hậu thế chi sư”, nghĩa là việc trước ko quên, là tấm gương cho việc sau.
Theo báo mới, trong nền giáo dục vô thần, phổ quát đất nước đã cố ý hay vô ý khiến cho lệch lạc sử sách khiến cho hậu thế ko biết đúng sai, phân rõ thiện ác, cho rằng chuyện báo ứng thiện ác là vô căn cứ. Do vậy con người chỉ biết tư lợi, làm chuyện ác một bí quyết thiên nhiên, chỉ cốt khiến cho sao sở hữu lợi cho mình, không từ 1 thủ đoạn nào mà khiến cho hại người khác nhằm chiếm lợi ích tư nhân. Họ ko hiểu rằng “thiện ác đều sở hữu báo ứng, chỉ là sớm hay muộn thôi”. Chúng ta hãy lấy lịch sử làm cho tấm gương để trông thấy rằng “lưới trời lồng lộng, tuy thưa nhưng không lọt”.
Hôn quân bị sét đánh vì bất kính sở hữu Thần linh
Theo báo mới, Bậc Quân vương thời cổ đại muốn được lòng dân để với thể giữ giang sơn thăng bình vững vàng, họ đều chú ý khiến lễ tế trời long trọng, cầu xin Thần linh che chở. Thế nhưng trong lịch sử cũng với đa dạng bạo quân bất kính với Trời Đất. Trong “Sử ký – Ân bản kỷ” ghi lại 1 sự kiện như sau:
Theo báo mới, vua Vũ Ất nhà Ân là vị vua bạo ngược vô đạo, tự cao ngông cuồng, bất kính với trời đất. Ông ta từng cho thợ khiến cho tượng gỗ rồi gọi ngừng thi côngĐây là “thiên thần”. Võ Ất còn sai người đóng vai “thiên thần” để cùng nhau chơi cờ phân thắng phụ sở hữu mình, hoặc bắt người và “thiên thần” giả đánh nhau. Ví như “thiên thần” thua, Võ Ất sẽ bắt mọi người tra tấn và làm nhục “thiên thần”.
tuy nhiên, Võ Ất còn làm một dòng túi da cho đầy máu vào trong, treo lên cao và gương cung bắn rồi nói rằng đây là ta đang “bắn trời”.
Võ Ất tại vị được 5 năm. Trong một lần đi săn tới chỗ sông Vị Thủy, Hoàng Hà thì khi không sấm sét nổi lên, đánh chết ông ta. Sử sách biên chép rằng, Võ Ất chết cực kỳ thê thảm.
Theo báo mới, đa dạng vị Quân chủ đời sau luôn lấy chuyện này khiến tấm gương cho mình. Họ cũng rất coi trọng việc tôn kính Trời Đất, ko dám làm cho việc càn quấy vì sợ bị quả báo giống như Võ Ất đã bị.
Người ko trị thì Trời trị
Theo báo mới, người xưa tin vào sự còn đó của Thần linh, tin rằng nhất cử nhất động của mình đều không qua khỏi ánh mắt của Thần linh. Kẻ khiến việc ác ko ai biết tưởng thế là thoát được sự trừng phạt của pháp luật, nhưng khiến sao qua được mắt ông Trời?
Trong “Tân tề hài”, thi sĩ nức tiếng đời nhà Thanh là Viên Mai đã nói lại câu chuyện về người thợ cắt tóc như sau:
Theo báo mới, ở thị xã Ô Trình mang một người đàn ông, tên gọi là Lão Bành. Vợ ông bị đau ốm, con còn nhỏ, Anh chị em dựa vào Lão Bành khiến nghề bán tơ sống qua ngày, gia đạo cực kỳ khó khăn. Một hôm Lão Bành có bó tơ đến tiệm thu tìm để bán. Do giá cả không thỏa đáng, Lão Bành để bó tơ trên quầy rồi tiếp diễn thương lượng với chủ quầy.
Theo báo mới, bỗng xuất hiện đám người bán tơ khác từ ngoài bước vào, người chủ quầy bỏ đi ra đón họ. Thế rồi ko hiểu sao bó tơ của Lão Bành để trên quầy thoáng 1 mẫu đã ko thấy đâu nữa. Lão Bành liền kéo người chủ quầy đi kiện quan. Quan thấy chủ quầy vô tội nên ko chịu truy tìm cứu. Lão Bành thất vẳng buồn tủi quay về nhà.
Vừa về đến cửa thì con thơ đã chạy ra đòi kẹo, Lão Bành đang khó chịu liền đạp con mình một mẫu, đứa bé bị đạp ngã không may đã mệnh chung. Lão Bành vô cùng đau khổ, khiêu vũ xuống sông tự vẫn. Người vợ đang đau ốm ý thức sa sút, cũng trẫm mình mà chết.
Theo báo mới, 2 ngày sau giông tố nổi lên, sét đánh ba người ngay trước cửa nhà Lão Bành. Mọi người tiếp giáp với đều đến xem. Thiên nhiên mang một người trong chậm tiến độ thức giấc lại. Người này khiến cho nghề cắt tóc.
Ông ta đề cập rằng: “Hôm trước Tôn Mỗ đã lợi dụng lúc mọi người lơ đãng, trộm cắp bó tơ để trên quầy hàng. Tạ Mỗ ở cửa đối diện nhìn thấy nên đòi chia phần, ví như không sẽ tố cáo. Tôn Mỗ và Tạ Mỗ cùng nhau đến nhà tôi, bán hết tơ rồi còn cho tôi ba trăm đồng, chúng chia tiền mỗi đứa 2 nghìn đồng. Chúng tôi nghe nhắc Lão Bành bán tơ nhảy đầm sông, thế rồi Anh chị em họ đều chết, quan phủ cũng không truy hỏi cứu, vậy là ba người chúng tôi đều yên ổn tâm.
Theo báo mới, ko ngờ hôm nay cả ba người chúng tôi đều bị sét đánh. Dù mỗi người ở mỗi nơi, nhưng đều cộng bị thần sét lôi lên đánh rồi quăng xuống trước cửa nhà Lão Bành. Đây là ác báo. 2 Người bị đánh chết, tôi bị truất phế 1 chân. Thần Sét giữ lại cái mạng nhỏ của tôi là để tôi đề cập lại chuyện này cho rõ ràng. Sau này tôi sẽ ko làm cho các việc thất đức nữa”.
Mọi người kiểm tra chân của ông ta thì thấy quả nhiên bị sét đánh cụt mất một chân, người nào nấy đều giật thột kinh sợ, cùng cảm thán: “Đúng là sở hữu thần thánh!” “Đúng là làm ác sẽ bị quả báo!”
làm cho ác bị ác báo
Trong “Sử ký” với ghi lại câu chuyện Đại tướng quân Bạch Khởi của nước Tần thời Chiến Quốc bị ác báo trong vòng luân hồi qua đa dạng kiếp.
Theo báo mới, Bạch Khởi là vị tướng giỏi, với tài dùng binh, đã giúp Tần Chiêu Vương giành được dương thế. Thời đánh nước Hàn nước Ngụy, Bạch Khởi đã chém đầu 24 vạn người. Thời đánh nước Sở đã, Bạch Khởi đã thiêu đốt Y Lăng, lúc đánh 1 thành của nước Ngụy đã chém đầu 13 vạn người, thịt chết hai vạn binh nước Triệu.
Theo báo mới, khi đánh nước Hàn ông ta cũng giết chết 5 vạn người. Nhưng trận đánh đặc thù khiến nhân dân khắp nơi oán hờn căm phẫn là ông ta đã chôn sống 40 vạn binh lính của nước Triệu đã đầu hàng.
Sau này ông ta bị Tần Vương ban kiếm tự sát.
Từ khóa: bao moi. Có thể tìm hiểu thêm bao moi tại https://trithucvn.net/
